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浅析邪教、宗教和科学揭示的不同“宇宙真相”

日期:2017年12月19日 14:43   来源:凯风网   作者:佚名

  《转法轮》在开篇的“论语”中说:“现代人类的知识,所能了解的只是极浅的一点点而已,离真正认识宇宙的真相,相差甚远……,千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’。”也就是说只有法轮功宣称的宇宙真相才是真正的宇宙真相;其他科学、哲学、宗教等揭示的都是“极浅的一点点”而已,甚至是假相。本文试将邪教、科学和传统宗教揭示的不同“宇宙真相”加以分析比较,以帮助读者鉴别各家“真相”的可信度和不同价值,实现从世界观、人生观和价值观的层面上调整自己的思想观念和生活模式,以真实有效地获得人生的幸福。

  一、三家“宇宙真相”的内涵及依据之比较

  宇宙真相可以说由宇宙的模型构造和起源演变两部分组成。李洪志在2003年4月20日的《纽约讲法》中说:“其实我们这个宇宙啊,就是我一贯所说的小宇宙……就是中国传说中讲开天劈地的盘古。……他是天上的神,他是宇宙。盘古是在上一期小宇宙毁掉之后,再造小宇宙的那个过程中产生的。他的身体就是这个小宇宙‘成坏住灭’的过程。但是他的生命不是。……,当上一期的小宇宙在‘成坏住灭’过程中结束时,……,天体就孕育着新小宇宙的生成。上一期小宇宙爆炸后的混沌状态中,新的这个小宇宙渐渐生成了,盘古的真神也进入其中了。生成的过程中里面层层的物质组成了层层的天和地,同时层层生成了天地之间的万物,像盘古真神一样的神与层层众生。小宇宙生成了。人的身体呢是从小的粒子构成更大的粒子,然后大的粒子构成更大的粒子,……,当然了,这分子又能构成星球,那星又构成银河系、不同的星系,不同的星系又能组合成更大的天体,就是这样一个结构”。至于说为什么是这样的起源和构造,“李大师”在本文中没给出证据和证明,作者找遍大师所有的“经文”与“讲法”,也没有找出。只找出了大师这样的说法:“我们的大法,我告诉大家,谁也不配去考验它。因为所有的生命,包括宇宙里的一切生命都是他给开创的,他创造的造就的,所以不配去考验他。”(2000年10月21日《旧金山西部法会上讲法》)这里的考验应该是“考证、证明”和“验证”的意思。大师这段话再加上其他相关的说法,使相当多的怀疑者特别是弟子们产生了这样的想法:大师不给出证明,不是大师的“天目”或“法眼”根本就发现不了宇宙新事实,也不是大师的“法嘴”依据这“大法”预言不了能验证其正确的待测宇宙事实或人类相关的实践结果,而是自己不配知晓,只配信奉和修炼。再追问就是“蛇精”一样的魔在破坏大法了。

  科学掌握的“宇宙真相”经历了“地心说”、“日心说”和现代的“暴胀宇宙学”三大阶段。而三大阶段的“宇宙真相”都是以当时观测到的事实和数据为依据的,且都有着当时科研水平上令人信服的证明。如“地心说”,亚里士多德是依据当时人们直观到的太阳东出西落和月亮、星星都由东向西运行且周而复始的事实,推理出地球是宇宙的中心,太阳、月亮、星星都围绕它作圆周运动(见亚氏的《论天》书)。这个思想在公元二世纪被托勒密精制成一个完整的宇宙学模型。这个模型为人们准确预言肉眼能观测的天体在一年里于天空中的准确位置、也为航海计算提供了相当精密的系统。再如“日心说”。哥白尼在15世纪“地心说”面临庞杂繁复和不能解释更精细地观测到的天文事实时,建立了更简便和更能精确预测更多天文事实的“日心说”;到了1609年伽利略又用刚发明的望远镜观测到更深远更精细的天文事实,对它进行了进一步证明。1687年牛顿不但进一步提出和证明了物体是如何在空间和时间中运行的,更指出和证明了运行的原因是万有引力,并用自己发明的微积分数学工具对这些结论进行了精确严谨的证明。它不但能帮助人们更精确地观测预测天文事实和航海计算,更指导人们成功地发射人造卫星和成功登上其他星球。再如现代“暴胀宇宙学”是建立在1929年哈勃观测到的“河外星系光谱红移”的事实(这意味着“不管你往哪个方向看,远方的星系都正急速地远离我们而去”)和广义相对论与量子力学之上的。史蒂芬·霍金在《时间简史》、《果壳中的宇宙》、《大设计》等书中提出的M理论代表着描述这种“宇宙真相”的最高水平。M理论中的时空是十一维的,当其中七维卷缩成内空间后,留下各种四维时空及其表观定律。M理论能在有限无界的宇宙框架中预众众多不同的宇宙及其表观定律,并指出哪些适合人类生存。理解这理论虽然非常困难,可它不但能帮助人类更好地预言天体的位置和运行,还能帮我们预言天体的新生和消亡。将来还能帮我们还实现星际旅行、星际移居和开发暗物质、反物质等等造福自身,甚至帮助我们利用不同的时空条件实现人生长寿直到永生。

  宗教总是以科学确定的宇宙构造为基础,再于这种构造之上加上神掌管的部分。典型的如基督教会接纳“地心说”为“同《圣经》一致的宇宙图像”,再宣称这一宇宙构造是神创造的。“日心说”出现后,罗马教庭虽然在相当长的一段时间里极力反对,并对有关科学家进行迫害,但随着天文观测、科学计算和实践检验的深入,罗马教庭最终还是于1822年宣布:“太阳可以成为行星系的中心。”并于1983年宣布:“给伽利略定罪的法官犯了错误。”“暴胀宇宙学”出现后,天主教会于1951正式宣布:它和《圣经》相一致,并邀请有关专家做宇宙学顾问。但同时宣称大爆炸的原始火球和宇宙演变的规则是上帝创造的,人类只能研究认识这些规则造福自身。这就保证了宗教描述的宇宙真相,其可观测可证明的部分与科学一样是有着充分依据的;至于神掌握的没有科学依据的部分只是那些科学当时也观测不到和证明不了的部分。

  二、三家“宇宙真相”引导人类创造幸福的结果之比较

  揭示“宇宙真相”目的在于帮助人建立相应的世界观、人生观和价值观,从总体方法上指导人类在宇宙中的活动,以获得更好的生存、发展和幸福。科学揭示的宇宙真相,指导人类在发展生产力、提高自身素质和促进社会进步上创造了无数可观测验证的真正奇迹。除上文章已经列举的在天文、航海和宇航、宇探方面的奇迹外,现代生产生活的一切产品与服务无不是科学的杰作,而且将来会为人类提供更好的幸福生活条件。比如当代宇宙学指导人们研究反物质能源的开发,如果成功则0.1克氢的反物质释放的能量相当于120吨液态氢,解决了人类星际旅行能源和全部的能源问题。因为人们在科学世界观的指导下,不但能对科学已知事物运用有关原理公式取得必然成果,更能对未知事物进行永不停息的探索和取得永远进步的成果。这样不停地进行下去,必能全面解决诸如星际旅行与移居以及人生长寿甚至永生等问题,成为宇宙中越来越幸福的主人。

  宗教的“宇宙真相”因由科学确知的“宇宙真相”再加上神掌管的未知“宇宙真相”组成,故在指导人类创造幸福方面表现了与科学的极大融合性与一致性。如基督教认为神创造了宇宙本体和运行规则,人掌握这些规则创造现世幸福符合神的旨意,且只有创造好现世幸福才能获得来世幸福。这样既鼓励了人们运用科学已知事物创造现世幸福;又鼓励人们在遇到科学难题时,持之以恒地探索下去——因为上帝创造宇宙时也创造了宇宙运行规则,规则是一定存在的——只要坚忍不拔地探索,必能发现它们。牛顿、爱因斯坦等基督徒科学家都获得了这种最高精神动力和终极性安慰。为创造人类幸福做出了极大贡献。

  邪教的“宇宙真相”在指导人类创造幸福时,既与科学矛盾,又与宗教矛盾。如法轮功通过否定科学“宇宙真相”和一切科学知识,引诱弟子修炼既违背科学常识、也同宗教的“灵魂升天”格格不入的“元神升天功”,把创造现世幸福的上学、做工、种田和亲情、法制等等,一概视为有碍修炼的常人俗事,甚至是破坏大法的魔。声称只有放弃或除掉他们才能更好地修炼。这只能使弟子一批又一批地走向愚昧、贫病和死亡。

  三、三家“宇宙真相”的相互关系及可发展性之比较

  科学认为宇宙真相不过是由已知事实和可测的未知事实通过特定规则连接起来的模型。不同阶段的宇宙真相只是宇宙受限制的一部分模型和理论。好的模型理论必须在包含所知任意元素及元素间关系的基础上,既描述大批的观测,又对未来的观测结果做出准确预测。同时好的模型理论是借鉴了包括宗教在内的多种文化资料经多人努力共同创造而成的。作为特定时代的特定个人只是做出了部分贡献,只是也只能认识到宇宙的一部分真相。

  上文说过,宗教既接纳科学已定论的“宇宙真相”为自己的“宇宙真相”,又把科学不能证明和不能检验的部分让神掌管。因而它与科学和其他文化有着相当的支持关系,也同样是经多代由多人共同发展起来的。比如基督教先有《旧约全书》和《新约全书》,后又有旧教和新教。佛教也经历多代发展,众多位大师都为其发展做出了不同贡献。

  而邪教既与科学、宗教等文化有着尖锐的矛盾。又都声称是由邪教主一人创造的,且无须也无法再有新发展。例如法轮功,就声称是由“李大师”一人创造的“宇宙最高的大法”,任何人都不能“动一个字”。同时攻击科学“是建立在错误基点上的”,宗教是“过时的18K金”。但我们以“李大师”宣称的“宇宙真相”为例分析一下,就可以发现他是在攻击科学、宗教甚至古代神话的同时,又窃取人家的词句拼凑自己的“宇宙真相”或“真理”。如“宇宙是盘古”论:“他(不是人,)是在上一期小宇宙毁掉之后,再造小宇宙的那个过程中产生的,……,他的身体就是这个小宇宙‘成坏住灭’的过程。”这是把盘古当成“暴胀宇宙学”中的“原始火球”了,只不过又毫无根据地加上了“可循环利用”性;同时还把宇宙的演化过程换成了佛教词语的“成坏住灭”。“上一期小宇宙爆炸后的混沌状态中,新的这个小宇宙渐渐生成了,……,生成的过程中里面层层的物质组成了层层的天和地,同时层层生成了天地之间的万物,……,人的身体呢是从小的粒子构成更大的粒子,然后大的粒子构成更大的粒子,……,当然了,这分子又能构成星球,那星又构成银河系、不同的星系,不同的星系又能组合成更大的天体,就是这样一个结构。”这里的宇宙演变过程说还是重复了“暴胀宇宙学”的演变过程,可最后演变成的结构模型却不是“暴胀宇宙学”的了(或“M理论的模型”或“弦理论模型”或“膜理论模型”),而是又换成了“哥白尼—牛顿”的结构模型了。由此可见“李大师”对宗教和科学的书籍是接触过,但没有真正读懂,更谈不上领略其精髓再加上自己的发现而揭示出真正高出历史的“真相”或“真理”。即“李大师”的“创造”的“宇宙大法”在反映“宇宙真相”方面,既没有反映什么新事物或事物的新性质,或性质与性质的新关系;而是简单地把甲种事物的性质贴在了乙种事物上,更经不起逻辑和实践的检验,在具备了相关知识的人看来只是一堆荒诞不经的大杂烩。但李大师却把他说成是“最深奥的真理”和“最高的大法”,“任何人都不配考验和检验”。其目的是与同样借宗教术语拼凑起来的“元神升天说”相结合,欺骗那些缺少相关知识与常识的人服服帖帖按教主要求修炼,老老实实贡献于他人不能染指的特定利益。

  以上是各家“宇宙真相”的浅析和比较。有比较才有鉴别,有鉴别才能做出正确选择,并形成正确的世界观、人生观、价值观和方法总指导,以创造出人生真正的现实和永恒幸福。

【责任编辑:小玉】

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